為什么越來(lái)越多的人渴望接受?chē)?guó)際教育？
2023-09-27 10:28:07 來(lái)源：中國(guó)教育在線
近年來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)子選擇留學(xué)，那其中為什么越來(lái)越多的人渴望接受?chē)?guó)際教育？？本文則針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，為大家整理了資料，接下來(lái)咱們就一起往下了解吧。
國(guó)際教育并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成的明確定義，中國(guó)本土教育體制外的教育都可謂國(guó)際教育。反之，中國(guó)的教育對(duì)別國(guó)而言也是國(guó)際教育的一部分。我們這里主要討論中國(guó)大陸教育體制外的教育，涉及線上線下、大學(xué)教育、中小學(xué)教育、中國(guó)大陸的國(guó)際學(xué)校和國(guó)際合作辦學(xué)等形式的教育實(shí)踐。
正在進(jìn)行體能鍛煉的新西蘭學(xué)生（周成剛/攝）
各有所長(zhǎng)的國(guó)際教育
首先從地域上講，人們關(guān)注最多的國(guó)際教育往往包括北美的美國(guó)和加拿大，歐洲的英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利和芬蘭，大洋洲的澳大利亞和新西蘭以及亞洲的日本、韓國(guó)和新加坡等教育強(qiáng)國(guó)。這些地區(qū)要么是因?yàn)榻逃聵I(yè)發(fā)達(dá)，要么是因?yàn)閷W(xué)生出類(lèi)拔萃，要么是因?yàn)榻逃牟粩喔母锖蛣?chuàng)新而成為人們熱議和追捧的對(duì)象。更重要的是，他們至少在當(dāng)下代表著面向未來(lái)的世界級(jí)教育。
就教育體制而言，這些地區(qū)的教育也不盡相同，各有千秋，既有相互間的學(xué)習(xí)和借鑒，又有傳承和創(chuàng)新。歐洲的不少地區(qū)至今堅(jiān)持奉行普惠大眾的教育理念，堅(jiān)持公平的教育機(jī)會(huì)。英國(guó)的教育更加注重社會(huì)精英的培養(yǎng)。北美，尤其是美國(guó)，在新大陸爆發(fā)出了驚人的創(chuàng)新力和多元性。大洋洲的澳大利亞和新西蘭等國(guó)，立足本土，放眼世界，注重因地制宜，資源整合，展現(xiàn)出了高效和活力四射的教育成果。亞洲的一些發(fā)達(dá)地區(qū)則堅(jiān)持東西結(jié)合，既發(fā)揚(yáng)自己的文化優(yōu)勢(shì)，又引進(jìn)融合西方的教育精髓，近年的教育成果和學(xué)生在各種大賽中的表現(xiàn)讓人刮目相看。
日本京都同志社大學(xué)哈里斯理化學(xué)館館藏（周成剛/攝）
優(yōu)質(zhì)國(guó)際教育的特點(diǎn)
Q1、主流國(guó)際教育的課程體系
從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，主流的國(guó)際教育大致包含A-level課程、IB課程、AP課程、STEM課程等幾大國(guó)際課程體系。
A-level是英國(guó)本土高中課程，包含文科、商科、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、理科等70多門(mén)課程，同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇3-4門(mén)學(xué)習(xí)。
IB是國(guó)際文憑組織IBO(International Baccalaureate Organization)為全球?qū)W生開(kāi)設(shè)的從幼兒園到大學(xué)預(yù)科的課程，它追求不同科目間的融會(huì)貫通，難度也更高。選擇IB除了要參與多項(xiàng)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)，還要完成論文、參加社會(huì)活動(dòng)，與通識(shí)教育的理念十分相似。
AP即“大學(xué)先修課程”，目的是為高中生提供一個(gè)提前接觸大學(xué)基礎(chǔ)課程的機(jī)會(huì)。目前在美國(guó)已有超過(guò)15000所高中開(kāi)設(shè)AP，包含22個(gè)門(mén)類(lèi)、37個(gè)學(xué)科。
STEM課程是科學(xué)（Science），技術(shù)（Technology），工程（Engineering），數(shù)學(xué)（Mathematics）四門(mén)學(xué)科英文首字母的縮寫(xiě)。STEM課程更加注重孩子專(zhuān)業(yè)技能與綜合素養(yǎng)的拓展，可以看作通識(shí)教育的升級(jí)版。
Q2、優(yōu)質(zhì)國(guó)際教育形式的特點(diǎn)
從學(xué)習(xí)形式上來(lái)看，優(yōu)質(zhì)的國(guó)際教育在教學(xué)過(guò)程中更加注重開(kāi)放式和啟發(fā)式教學(xué)，重視激發(fā)和保護(hù)孩子興趣，提升孩子的學(xué)習(xí)力。他們鼓勵(lì)孩子自主的去探索問(wèn)題并尋找答案，在情景式教學(xué)中逐步培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新性思維和批判性思維。
同時(shí)也很注重因材施教和個(gè)性化教學(xué)，在考試形式上更加靈活多樣，不以單一的考試結(jié)果為導(dǎo)向。孩子們從小接受這種教學(xué)形式的熏陶，他們?cè)谥行W(xué)階段就開(kāi)始探索自己的興趣，并逐漸明晰未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向。
到了大學(xué)，高校為學(xué)生提供各領(lǐng)域大量的選修課，學(xué)生的興趣愛(ài)好也能得到持續(xù)的發(fā)展，為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
Q3、現(xiàn)代教育理念的形成和完善
大學(xué)是高等教育的標(biāo)桿，也是社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。意大利的博洛尼亞大學(xué)誕生至今已接近十個(gè)世紀(jì)，教育思想薪火相傳，即使遭遇過(guò)各種阻撓，也從未停止過(guò)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和對(duì)真理的探索。
1810年成立的德國(guó)柏林洪堡大學(xué)繼往開(kāi)來(lái)，從辦學(xué)之初就將教學(xué)與科研相結(jié)合，全面實(shí)施人文教育的辦學(xué)宗旨。洪堡精神成為了現(xiàn)代大學(xué)的精神之源。
德國(guó)柏林洪堡大學(xué)所倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)和教學(xué)自由，以及教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相統(tǒng)一的原則，對(duì)歐洲、北美以及世界各地的大學(xué)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
德國(guó)柏林洪堡大學(xué)校門(mén)外廣場(chǎng)（周成剛/攝）
美國(guó)就是率先學(xué)習(xí)和借鑒德國(guó)現(xiàn)代教育理念的地區(qū)之一，這一理念在新大陸得到進(jìn)一步完善和改良。美國(guó)教育家德里克·博克認(rèn)為，美國(guó)的高等教育具有四大特征:
? 多元化的教育機(jī)構(gòu)，滿足社會(huì)各種需求。
? 政府干預(yù)少，自治程度高。
? 籌資渠道多，優(yōu)秀院校資金充足。
? 無(wú)處不在的激烈競(jìng)爭(zhēng)，活力四射
這種顯而易見(jiàn)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)成為美國(guó)高等教育領(lǐng)先世界的助推器。
兩百年過(guò)去了，德國(guó)柏林洪堡大學(xué)的辦學(xué)理念也直接影響了世界各地中小學(xué)的辦學(xué)思想。今天，面對(duì)未來(lái)世界的許多不確定性，各國(guó)的中小學(xué)教育又與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，教育理念和實(shí)踐得以進(jìn)一步完善。許多教育工作者們意識(shí)到，沒(méi)有什么萬(wàn)全之策可以應(yīng)對(duì)嶄新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)提出的挑戰(zhàn)，因而一個(gè)全新的國(guó)際化的教育理念市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生，針對(duì)這種教育實(shí)踐的評(píng)價(jià)體系也接踵而來(lái)。
今天，有三項(xiàng)主要的國(guó)際評(píng)估項(xiàng)目，會(huì)定期對(duì)世界各地學(xué)生的閱讀、數(shù)學(xué)及科學(xué)知識(shí)的掌握水平進(jìn)行檢測(cè)。
國(guó)際數(shù)學(xué)與科學(xué)趨勢(shì)測(cè)評(píng)（簡(jiǎn)稱(chēng)TIMSS）是一項(xiàng)針對(duì)四年級(jí)、八年級(jí)及十二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)測(cè)試項(xiàng)目。
國(guó)際閱讀素養(yǎng)進(jìn)步研究（簡(jiǎn)稱(chēng)PIRLS）是一項(xiàng)針對(duì)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行的閱讀素養(yǎng)測(cè)試的評(píng)估項(xiàng)目，由國(guó)際教育成就評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)發(fā)起。
國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（簡(jiǎn)稱(chēng)PISA）由經(jīng)合組織發(fā)起，每三年進(jìn)行一次，針對(duì)15歲青少年進(jìn)行數(shù)學(xué)、科學(xué)和閱讀水平的測(cè)試。
以加拿大多倫多郊區(qū)的一所私立學(xué)校愛(ài)普比學(xué)院（7-12年級(jí)）的課程為例，幫助我們管中窺豹，理解那些優(yōu)秀的中學(xué)所貫徹的教育實(shí)踐。
愛(ài)普比學(xué)院的學(xué)生正在上音樂(lè)課（周成剛/攝）
愛(ài)普比學(xué)院的學(xué)術(shù)課程具備一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)預(yù)備課程。除了OSSD的基本要求外，愛(ài)普比學(xué)校畢業(yè)文憑有著更加嚴(yán)格的學(xué)術(shù)要求。學(xué)院提供15門(mén)AP課程，包括藝術(shù)史、微積分、統(tǒng)計(jì)學(xué)和世界史等。20種體育運(yùn)動(dòng)，從有氧體操到高爾夫到武術(shù)應(yīng)有盡有。另外，從人權(quán)到環(huán)境再到辯論俱樂(lè)部，模擬聯(lián)合國(guó)，學(xué)生政府，到攝影到瑜伽，五花八門(mén)的社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)一步拓展學(xué)生的眼界和能力。藝術(shù)和媒體課程包含室內(nèi)樂(lè)、合唱團(tuán)、舞蹈、搖滾樂(lè)、吉他、爵士樂(lè)等17門(mén)課程。不難看出，每個(gè)學(xué)生在上面的課程中都可以找到個(gè)性發(fā)揮的平臺(tái)，做到真正的因材施教。
為什么要接受?chē)?guó)際教育？
先進(jìn)的教育形式一定是與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的，在革新中跟上時(shí)代的步伐，為孩子們賦能加油，教育國(guó)人，富強(qiáng)地區(qū)。
新加坡作為一個(gè)建國(guó)幾十年的地區(qū)，僅僅用了兩代人的時(shí)間就從第三世界地區(qū)一躍進(jìn)入第一世界的行列。他們將人才視為地區(qū)最珍貴的財(cái)富，對(duì)教育關(guān)注也從未放松過(guò)。新加坡引入“分流制度”，設(shè)立三種不同類(lèi)型的中學(xué)，學(xué)術(shù)型、畢業(yè)后可以繼續(xù)接受大學(xué)教育的理工中學(xué)、著重于職業(yè)和技能培訓(xùn)的技術(shù)院校，以此來(lái)做到人盡其才，各取所需。
新加坡理工大學(xué)體育場(chǎng)（周成剛/攝）
恪守英才教育、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)苛的課程和評(píng)估體系、高素質(zhì)的教師、全球化和未來(lái)化等一系列措施成為了他們成功的重要因素。新加坡一直根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)條件的變化來(lái)保持教育的動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性，和世界發(fā)展同頻共振。
接受?chē)?guó)際教育并不是簡(jiǎn)單的出國(guó)留學(xué)，就像一個(gè)人的時(shí)髦也不等于穿幾件潮牌服裝。它更是學(xué)習(xí)形式、內(nèi)容、評(píng)估方法的改變，以及思維方式和眼光格局的培養(yǎng)。從這個(gè)意義上講，任何先進(jìn)的教育理念、有效的教育實(shí)踐、被更多孩子接受和熱愛(ài)的教育內(nèi)容和形式都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的國(guó)際教育。
美國(guó)前總統(tǒng)巴拉克·奧巴馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“在21世紀(jì)的世界里，哪里有網(wǎng)絡(luò)，工作的機(jī)會(huì)就會(huì)運(yùn)送到哪里。在這個(gè)世紀(jì)里，最好的職業(yè)資質(zhì)并不是你做什么工作，而是你懂得什么。教育不再僅僅是通向成功的一條途徑，而是成功的先決條件?！?nbsp;
落后就要挨打，這對(duì)一個(gè)人和一個(gè)民族來(lái)說(shuō)都是如此。教育可以改變我們的命運(yùn)，優(yōu)秀的教育能夠讓人尋找到一個(gè)更加高遠(yuǎn)的目標(biāo)。
我在《穿越世界的教育尋訪》中寫(xiě)過(guò)這樣一段話：
“1844年，當(dāng)皇城根下的臣民還陶醉在根深蒂固的天朝意識(shí)中不能自拔時(shí)，徐繼畬在廈門(mén)開(kāi)始了和美國(guó)新教傳教士雅裨理的歷史性對(duì)話，中國(guó)人才開(kāi)始知道發(fā)源于古希臘的西方文明和現(xiàn)代民主政治思想，知道了在美國(guó)開(kāi)天辟地推動(dòng)共和政體的首任總統(tǒng)華盛頓。從此，徐繼畬越發(fā)迷戀西方的政治體系，頻繁接觸對(duì)話來(lái)華的西方人，終于在1848年完成出版了《瀛環(huán)志略》一書(shū)，他在書(shū)中大膽針砭自己地區(qū)的專(zhuān)制制度，破天荒向國(guó)人引薦西方的民主思想和價(jià)值觀，在當(dāng)時(shí)黑暗的東方國(guó)土上點(diǎn)燃了希望的民主之光?！?nbsp;
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