中國人在英國 016 中國哲學(xué)界第一人
2023-09-07 11:21:52 來源：中國教育在線
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1911年入北京清華學(xué)堂，1921年，到英國學(xué)習(xí)，就讀于世界頂 尖名校英國倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院。1925年回國，1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。以后任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任和文學(xué)院院長、北京大學(xué)哲學(xué)系教授和系主任、中國科學(xué)院和中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員和副所長。1954年被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。1953年加入中國民主同盟，曾任中央委員、中央常委。金老從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導(dǎo)工作，是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國來的邏輯學(xué)家之一。把西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合，建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系。培養(yǎng)了一大批有較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專門人才?，F(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)。張申府先生曾經(jīng)提出：“在中國哲學(xué)界，以金岳霖先生為第一人”。王浩、馮契、沈有鼎、殷海光等著名學(xué)者皆出于金岳霖門下。
金岳霖先生著有《邏輯》、《論道》和《知識(shí)論》。其中《論道》，其原創(chuàng)性思想之豐富，在中國現(xiàn)代哲學(xué)中罕見其匹，被賀麟稱為“一本最有獨(dú)創(chuàng)性的玄學(xué)著作”。而《知識(shí)論》更在中國哲學(xué)史上首次構(gòu)建了完整的知識(shí)論體系。關(guān)于《認(rèn)識(shí)論》，金岳霖曾經(jīng)說過：“這本《知識(shí)論》是一本多災(zāi)多難的書?？箲?zhàn)期間，我在昆明時(shí)已經(jīng)把它寫完了。有一次空襲警報(bào)，我把稿子包好，跑到昆明北邊的蛇山躲著，自己就席地坐在稿子上。警報(bào)解除后，我站起來就走。等到我記起時(shí)，返回去稿子已經(jīng)沒有了。這是幾十萬字的書，重寫并不容易?？墒?，得重寫?！吨R(shí)論》是我花精力最多、時(shí)間最長的一本書！”
金岳霖最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國；他深入研究了邏輯哲學(xué)，并把邏輯分析方法應(yīng)用于哲學(xué)研究，取得了顯著的成績。金先生認(rèn)為，“各種學(xué)問都有它自己的系統(tǒng)”，“既為系統(tǒng)，就不能離開邏輯”。就是說，各門學(xué)問要系統(tǒng)化，都必須運(yùn)用邏輯工具。哲學(xué)這個(gè)學(xué)問也不例外，如果要精確化和系統(tǒng)化，也必須完善和發(fā)展邏輯工具。金岳霖本人的哲學(xué)就以細(xì)密的邏輯分析見長，他的著作具有精深分析和嚴(yán)密論證的特色，形成一種獨(dú)特的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。在其中，一方面有個(gè)別事物的變動(dòng)生滅，另一方面有普遍共相的關(guān)聯(lián)。認(rèn)識(shí)主體通過他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)就可獲得許多關(guān)于本然世界的意念、概念、意思和命題。認(rèn)識(shí)主體同時(shí)又應(yīng)用他已獲得的意念、概念、意思與命題去規(guī)范和指導(dǎo)他對(duì)本然世界的認(rèn)識(shí)。金岳霖認(rèn)為，認(rèn)識(shí)有一發(fā)展過程，但本然世界是可以認(rèn)識(shí)的。
現(xiàn)代著名思想史學(xué)者郭湛波在《近五十年中國思想史》書中提到金岳霖先生是：①中國近50年思想方法上，真正能融會(huì)各種方法系統(tǒng)，另立一新的方法系統(tǒng)，在中國近日恐怕只有金岳霖先生一人了。②思想過于周密，理論過于深邃，而文字過于謹(jǐn)嚴(yán)，不善于用符號(hào)的人不能了解其學(xué)說思想，而善于運(yùn)用符號(hào)的人既不多，故了解金先生的學(xué)說思想的人甚寥寥。
大師馮友蘭提到金先生時(shí)候也說①金先生的風(fēng)度很像魏晉大玄學(xué)家嵇康。嵇康的特點(diǎn)是“越名教而任自然”，天真爛漫，率性而行；思想清楚，邏輯性強(qiáng)；欣賞藝術(shù)，審美感高。我認(rèn)為，這幾句話可以概括嵇康的風(fēng)度。這幾句話對(duì)于金先生的風(fēng)度也完全可以適用。②我想象中的嵇康，和我記憶中的金先生，相互輝應(yīng)。嵇康的風(fēng)度是中國文化傳統(tǒng)所說的‘雅人深致”、“晉人風(fēng)流”的具體表現(xiàn)。金先生是嵇康風(fēng)度在現(xiàn)代的影子。
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