心理學(xué)科研項(xiàng)目：擺脫共情，重新審視“對(duì)錯(cuò)善惡”——人類道德的起源與道德困境研究

導(dǎo)師學(xué)校介紹

耶魯大學(xué)（Yale University）始建于1701年，是聞名世界的私立研究型大學(xué)，常青藤盟校之一，美國第三古老的高等教育學(xué)府，也是美國大學(xué)協(xié)會(huì)（AAU；研究型大學(xué)聯(lián)盟，會(huì)員門檻極高，被許多機(jī)構(gòu)視為衡量大學(xué)學(xué)術(shù)研究和品質(zhì)的基準(zhǔn)）14個(gè)創(chuàng)始院校之一。耶魯大學(xué)長期以來蟬聯(lián)泰晤士高等教育THE最具聲望大學(xué)前十名。

導(dǎo)師詳細(xì)介紹

導(dǎo)師昵稱

Bloom

導(dǎo)師級(jí)別

講席終身正教授&項(xiàng)目主任

導(dǎo)師學(xué)校

耶魯大學(xué)Yale University

Bloom博士是當(dāng)代著名心理學(xué)家，是耶魯大學(xué)心理學(xué)系Brooks and Suzanne Ragen講席終身正教授，也是曾任耶魯大學(xué)認(rèn)知科學(xué)研究項(xiàng)目組主任。從耶魯大學(xué)榮譽(yù)退休后，Bloom回到他的家鄉(xiāng)加拿大生活，目前是多倫多大學(xué)的心理學(xué)終身正教授，Bloom的研究內(nèi)容十分具體，主要關(guān)注兒童和成人在認(rèn)知層面是如何理解世界的這一話題，同時(shí)特別關(guān)注快樂、道德、宗教、小說和藝術(shù)在心理學(xué)領(lǐng)域的解釋。Bloom教授的研究立項(xiàng)和教學(xué)工作曾榮獲無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。他是美國哲學(xué)與心理學(xué)學(xué)會(huì)（Society for Philosophy and Psychology）的前任主席，以及《行為與腦科學(xué)》期刊的聯(lián)合編輯。他曾為《Nature》和《Science》等科學(xué)期刊以及《紐約時(shí)報(bào)》、《衛(wèi)報(bào)》、《紐約客》和《大西洋月刊》等流行媒體定期撰稿人。Bloom是全球知名的心理學(xué)顛覆之作《Against Empathy》一書的作者，也是知名心理學(xué)TED講座《The origins of pleasure》、《Can prejudice ever be a good thing?》的主講人。Bloom作為作者出版了六本書籍，包括他最新的作品《The Sweet Spot:The Pleasures of Suffering and the Search for Meaning》。

Dr.Bloom is Professor of Psychology at the University of Toronto,and Brooks and Suzanne Ragen Professor Emeritus of Psychology at Yale University.Bloom studies how children and adults make sense of the world,with special focus on pleasure,morality,religion,fiction,and art.He has won numerous awards for his research and teaching.He is past-president of the Society for Philosophy and Psychology,and co-editor of Behavioral and Brain Sciences.He has written for scientific journals such as Nature and Science,and for popular outlets such as The New York Times,The Guardian,The New Yorker,and The Atlantic Monthly.He is the author of six books,including his most recent,The Sweet Spot:The Pleasures of Suffering and the Search for Meaning.

適合人群

方向：人文社科

專業(yè)：人文科學(xué)

適合專業(yè)：人類學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)，社會(huì)心理學(xué)

項(xiàng)目價(jià)格：33800/19800

項(xiàng)目周期：7周在線小組科研+5周論文輔導(dǎo)

是否建議高中生學(xué)習(xí)：是

是否建議大學(xué)生學(xué)習(xí)：是

語言：英文

難度：低級(jí)/中級(jí)難度

建議具備的基礎(chǔ)：認(rèn)知心理學(xué)，人格心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等專業(yè)感興趣的學(xué)生；對(duì)人類價(jià)值觀研究，社會(huì)道德演變等話題感性興趣并想跟隨名校導(dǎo)師深入了解學(xué)習(xí)的學(xué)生。

科研項(xiàng)目產(chǎn)出

7周在線小組科研學(xué)習(xí)+5周論文指導(dǎo)學(xué)習(xí)共125課時(shí)+不限時(shí)論文指導(dǎo)

學(xué)術(shù)報(bào)告

優(yōu)秀學(xué)員獲主導(dǎo)師Reference Letter

EI/CPCI/Scopus/ProQuest/Crossref/EBSCO或同等級(jí)別索引國際會(huì)議全文投遞與發(fā)表指導(dǎo)（可用于申請）

結(jié)業(yè)證書

成績單

項(xiàng)目介紹

This course introduces the modern science of moral thought and moral action.How is it that we are capable of transcendent kindness—and unspeakable cruelty?How do we explain people’s strongly held opinions about abortion,gay marriage,affirmative action,eating meat,and torture?How do evolution,culture,and religion conspire to shape our moral natures?These are among the most important—and exciting—questions around,and they are the focus of this course.We will explore the modern science of moral belief and moral action,drawing upon disciplines such as cognitive science,neuroscience,economics,and philosophy.We will look at research from the lab,from the community,and from the battlefield;we will discuss babies,monkeys,and psychopaths;we will debate claims about moral differences between men and women,liberals and conservatives.We will explore issues such as prejudice and bigotry,sexuality and purity,and punishment,revenge,and forgiveness.

本項(xiàng)目旨在為學(xué)生講述“道德思想與道德行為”的現(xiàn)代科學(xué)研究內(nèi)容。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，學(xué)生將思考幾個(gè)主要的道德認(rèn)知問題，如：為什么我們有能力做到超然的善良或難以言喻的殘忍?我們?nèi)绾谓忉尣糠秩藗儗?duì)墮胎、同性婚姻、平權(quán)行動(dòng)、吃肉和酷刑的與生俱來的強(qiáng)烈觀點(diǎn)?人類進(jìn)化、文化發(fā)展和宗教事務(wù)是如何共同塑造我們的道德本性的?學(xué)生將利用認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科的研究方法與理論基礎(chǔ)來研究社會(huì)中正在發(fā)生或潛在的道德問題，探索道德認(rèn)知和道德行為的現(xiàn)代科學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中產(chǎn)生的具體作用。項(xiàng)目內(nèi)容還會(huì)關(guān)注來自認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、城鎮(zhèn)社區(qū)和世界戰(zhàn)場的相關(guān)研究數(shù)據(jù)，從生理層面，項(xiàng)目中會(huì)討論嬰兒、猴子和精神病患者。從性格層面，項(xiàng)目中會(huì)探討諸如偏見和偏執(zhí)、性和貞潔、懲罰、報(bào)復(fù)和寬恕等。進(jìn)而深入探討社會(huì)中的幾個(gè)主要的道德差異：男女之間的道德差異，自由主義者和保守主義者之間的道德差異，甚至不同國家地區(qū)的人與人之間的道德差異。

項(xiàng)目背景

群體性動(dòng)物的人類，歷經(jīng)幾千年滄桑、文明積淀形成了人與人相處中，個(gè)體對(duì)他人的尊重和對(duì)自己的約束。人類彼此不傷害同伴、不損壞同類利益的行為規(guī)范。同時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)是在不斷發(fā)展的，是進(jìn)行著更大范圍，更多人所認(rèn)同的過程。道德標(biāo)準(zhǔn)不是人為規(guī)定的。是在人群中自然形成的合理存在。從科學(xué)的角度來看，道德可以被看作是自然演變的產(chǎn)物，載體可以大到整個(gè)人類進(jìn)化的過程，亦可小到一個(gè)人出生到衰老死亡。年齡的增長與優(yōu)勝略汰幫助人類形成的道德觀念。從哲學(xué)的角度來看，道德觀是人類在道德領(lǐng)域達(dá)成的心照不宣的共識(shí)。是經(jīng)由一次次“自省”之后歸納而出的以利他為本質(zhì)，對(duì)本我的一種約束。今兒演變成大多數(shù)人主動(dòng)認(rèn)可的一種約束。并主動(dòng)在我們頭腦里建立道德判斷的尺子。道德是一種約束，它與自由并不矛盾。我們出生那一刻這個(gè)世界就已經(jīng)有了道德標(biāo)準(zhǔn)。選不選它來約束自己，是道德內(nèi)涵賦予你的自由。

項(xiàng)目大綱介紹

導(dǎo)論：什么是道德心理學(xué)？Introduction to moral psychology

The basic philosophical distinctions,the big theories,the main experimental findings.

感性與理性 Emotion and reason.

How do emotions like empathy,compassion,disgust,anger,and guilt share out moral intuitions,and how do they interact with deliberative reasoning.

道德共性與道德差異 Universals and particulars.

What sort of moral intuitions do all humans have in common?

爭議永存 Controversies.

Animal rights,the obligations we have to family and friends.

項(xiàng)目回顧和成果展示 Program Review and Presentation

論文輔導(dǎo) Project Deliverables Tutoring

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