雅思閱讀模擬試題之兒童教育哲學(xué)歷史（3）

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兒童教育哲學(xué)與歷史

A1660年代，沒有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)顯示工業(yè)化之前兒童的死亡率，但是有證據(jù)顯示有30%的兒童在14歲之前死亡，很少有家庭能幸免于此。所有的家長都希望能埋葬他們死去的孩子，但是對于一個剛出生不久就夭折的孩子，他們很難在情感上有所觸動。當(dāng)小孩夭折已經(jīng)司空見慣，家長們?yōu)榱瞬蛔屪约簜? 對于嬰兒不再投入自己的感情來保護(hù)自己的感情，這點也可以幫助我們解釋為什么媽媽會把出生的嬰兒稱為it，或是把快要死的嬰兒扔在臭水溝里，或者在講起死去的孩子的時候就像提起腌菜那樣自然。(第28題)

B18世紀(jì)，在西方世界發(fā)生的最重要的變化之一就是土地經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換的運動。越來越多的家庭扔下自己的農(nóng)場，結(jié)束自己原本在小鎮(zhèn)上寧靜的生活, 搬到大城市去，而那里的生活和他們之前所過的有天壤之別。以前在小小的生活圈子里的人們之間的相互支持消失了，取而代之的是貧窮，犯罪，可怕的居住條件等一系列的問題，對于那些在極端窮困條件下生活的孩子，他們的童年是痛苦且短暫的，因為家庭需要額外的收入來幫助補(bǔ)貼家用，年幼的孩子被迫早早開始工作。7歲的孩子可能就需要全職工作，通常是在很惡劣以及很不健康的環(huán)境下，他們從事的工作從工廠做工到出賣肉體。盡管這樣的情況在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的國家已經(jīng)消失了，但是童工問題并沒有完全消失并且在許多不發(fā)達(dá)國家仍然是一個主要的問題。(第32題)

C在整個19世紀(jì)，美國兒童的生活開始有了巨大的轉(zhuǎn)變。之前，在農(nóng)村和在城里的家庭都必須要做家務(wù)，因為有很多家務(wù)活需要手工完成。但是，到了 19 世紀(jì)中期，科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，隨之而來的還有中產(chǎn)階級的產(chǎn)生以及家庭成員角色的重新定義，這意味著工作和家庭隨著時間的推移成為不同質(zhì)的概念。人們開始給他們的孩子買玩具和書，整個國家不管是在城市還是農(nóng)村， 開始越來越依賴機(jī)器進(jìn)行工作，孩子留在家里干活的需要就減少了.在整個十九世紀(jì)，這個趨勢越來越明顯，特別是在內(nèi)戰(zhàn)過后，工業(yè)革命開始了。 John Locke是當(dāng)時最有影響力的作家之一，他的關(guān)于政府角色的作品被關(guān)乎許多政治運動和浪潮，包括美國獨立戰(zhàn)爭的爆發(fā)和獨立宣言的起草。他的很多觀點 也影響著心理學(xué)的7個領(lǐng)域作為英國經(jīng)驗主義之父，Locke第一次清晰并且全面地闡述了環(huán)境的影響。而通過這個研究，他成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論之父。他對于關(guān)心兒童的教育在美國殖民時期得到高度的認(rèn)可。

DJean Jacquesd Rousseau(盧梭)生活在美國和法國革命時期，他的作品譴責(zé)了人們對財富，財產(chǎn)和名譽(yù)的追逐。在盧梭看來，在最初，人們都是高貴的野蠻人，無知，自由，是還沒有墮落的。盧梭在1762年通過著名的小說〈Emile〉表達(dá)了自己的教育哲學(xué)該小說講述了一個小男孩從嬰兒到

成人的教育故事。盧梭通過廣泛觀察兒童和青少年以及兒童的個性結(jié)合自己的發(fā)展理論和自己的童年記憶寫成了該書。盧梭從歷史和發(fā)展心理學(xué)的角度對比了兒童和成人在特定年齡的特征。Johan Heinrich Pestalozzi生活在工業(yè)革命早期，他提出學(xué)校需要能夠幫助兒童發(fā)展。他同意盧梭的希法，認(rèn)為人性本善，只是被腐敗的社會污染了。 Pestalozzi所說的教授的方法分為一般的和特殊的兩種，他的理論是為了創(chuàng)造一個像家里那樣的良好的學(xué)習(xí)氛圍，這些是一些具體的方法被采用的前提。(第 37,38, 39 題)

E有史料記載的一個最好的例子是在1880年在法國的南部發(fā)現(xiàn)的所謂的野孩 子，后來給他起名叫Victor，這個年輕人經(jīng)常在該地區(qū)被人看見，還沒到靑 春期，不會說話，全身裸露，大約11到12歲，經(jīng)常在當(dāng)?shù)氐幕▓@取尋找食物， 有時也吃別人施舍的食物。最終他被帶到了巴黎，希望他能回答一些稍微有些深度的關(guān)于人性的問題，結(jié)果這個念頭很快就被現(xiàn)實打消了。 JeanMarc-Gaspard Itard是一位年輕的醫(yī)生，一直在研究聾啞人，一開始他對Victor的未來很樂觀， 開始了對其的5年計劃希望他可以接受文明的熏陶并且學(xué)習(xí)說話。Itard有政府的補(bǔ)貼，花了大量的時間和精力訓(xùn)練Victor 。好在他得到了當(dāng)?shù)匾粋€婦女Madame Guerin的幫助，她幫助給Victor布置一個家，但是5年后，盡管Itard傾力而為，但是最終實驗還是失敗了。盡管Vicior學(xué)會了 一些基本的交流方式，但是他學(xué)不會說話，而說話曾是Itard教化的目標(biāo)。 Victor的課程暫停了，盡管他一直繼續(xù)和Madame Guerin 生活直到人約40歲去世。

F盡管教育學(xué)家開始重視盧梭所持的哲學(xué)觀點里蘊(yùn)含的簡單事實，但是確認(rèn)兒童的發(fā)展階段不是一件容易的事情，相應(yīng)的階段要有相應(yīng)的教育輔助，他早期研究的例子是幼兒園(孩子的樂園)的發(fā)明。幼兒園是德國出生的教育學(xué)家 Friedrich Froebel在1840年發(fā)明的，他特別強(qiáng)調(diào)玩耍對于兒童教育的重要性。 他的發(fā)明，以不同的形式最終在全世界普及。他關(guān)于教育的理念最早是和Johann Heinrich Pestalozzi的合作幵始的，F(xiàn)roebel花了五年的時間在Pestalozzi 在法蘭克福的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校任教，之后他和Pestalozzi起進(jìn)行研究。最終他自己開了一間學(xué)校，來測試自己的教育理論.他最有創(chuàng)意的想法之一就是認(rèn)為女性可以是兒童早期的導(dǎo)師這在當(dāng)時不是很被接受。在他58歲的時候，他己經(jīng)從教快40年了，才引進(jìn)了幼兒園的概念，(40題)他的這個理念的初衷是在作為兒童進(jìn)入正式的教育系統(tǒng)前的預(yù)備準(zhǔn)備。幼兒園教育理念的基石是教導(dǎo)式的或是有組織的玩耍。對于Froebel,玩耍是孩子在該階段發(fā)展的一個重耍部分， 因為玩耍會讓孩子在情感方面成長，獲得一種自我價值感。老師的角色則是準(zhǔn)備相應(yīng)的材料和環(huán)境，使得兒童作為個人可以獲得前面既定的目標(biāo)。在1852年 Froebel 去世的時候，徳國已經(jīng)有很多幼兒園被建立了，后來歐洲各地也始開辦幼兒園，最終在20世紀(jì)的時候幼兒園的理念傳到美國并且在美國普及。(第 34,35, 40 題)

參考答案

Version 20316 主題 兒童教育哲學(xué)歷史

28iii 29v 30i 31vi 32A 33B 34B 35C 36B 37A 38C 39A 40D

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