包豪斯藝術(shù)學(xué)院
2024-04-01 14:00:36 來源：中國教育在線
很多同學(xué)都很關(guān)注包豪斯藝術(shù)學(xué)院這個問題，那么接下來就跟著中國教育在線小編一起來看看吧，相信你通過以下的文章內(nèi)容就會有更深入的了解。
包豪斯的設(shè)計觀點(diǎn)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計和發(fā)展起了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義。1933年學(xué)院停辦，但其設(shè)計教育思想一直影響著整個20世紀(jì)歐、美各國，被譽(yù)為現(xiàn)代設(shè)計的搖籃。
魏瑪包豪斯大學(xué)（Bauhaus-Universit?t Weimar）分為4個學(xué)院：
建筑與城市規(guī)劃學(xué)院（ARCHITEKTUR UND URBANISTIK）
德國最早成立的現(xiàn)代建筑學(xué)院之一，下設(shè)專業(yè)：建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、歐洲城市規(guī)劃、媒體建筑等專業(yè)。該學(xué)院的建筑設(shè)計專業(yè)知名度很高。
媒體學(xué)院（MEDIEN）
德國成立的第一所媒體學(xué)院，歐洲首屈一指的媒體與設(shè)計教育機(jī)構(gòu)。下設(shè)專業(yè)：媒體設(shè)計、媒體信息、媒體文化、媒體管理等專業(yè)。該學(xué)院的媒體設(shè)計專業(yè)知名度很高。
藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院（KUNST UND GESTALTUNG）
德國最早成立的造型與設(shè)計學(xué)院之一，下設(shè)專業(yè)：產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)、公共空間藝術(shù)、自由藝術(shù)等專業(yè)。該學(xué)院的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)知名度很高。
土木工程學(xué)院（BAUINGENIEURWESEN）
與建筑學(xué)院協(xié)同工作，下設(shè)專業(yè)：建筑工程、材料工程、環(huán)境工程等專業(yè)。
魏瑪包豪斯大學(xué)自2005年10月起與上海同濟(jì)大學(xué)啟動了文化交流與碩士聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目。
包豪斯的設(shè)計原則
包豪斯是20世紀(jì)初德國建筑與設(shè)計學(xué)派的代表，其創(chuàng)立的目的是推崇一種新的藝術(shù)與設(shè)計風(fēng)格，以追求功能性、實(shí)用性和美觀性的完美結(jié)合。包豪斯的基本原則貫穿于各個設(shè)計領(lǐng)域，為后來的現(xiàn)代設(shè)計奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
1、第一條原則是功能性。包豪斯強(qiáng)調(diào)設(shè)計應(yīng)首先滿足功能和實(shí)用性的要求。設(shè)計師們將功能性作為設(shè)計的核心，注重在產(chǎn)品的構(gòu)思和制造中實(shí)現(xiàn)最大化的便捷性和效用性。
2、第二條原則是簡潔性。包豪斯追求簡潔與純粹的設(shè)計風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)通過減少不必要的裝飾和繁瑣的細(xì)節(jié)，使設(shè)計更加簡潔、清晰，注重形式與功能的緊密結(jié)合。
3、第三條原則是材料的真實(shí)性。包豪斯主張使用真實(shí)、本質(zhì)的材料來打造設(shè)計作品，強(qiáng)調(diào)材料的質(zhì)感和自然美。設(shè)計師們通過運(yùn)用不同材料的特性和特點(diǎn)，使設(shè)計作品更加真實(shí)、耐用，并凸顯出材料自身的美感。
4、第四條原則是創(chuàng)新性。包豪斯追求在傳統(tǒng)中發(fā)展出新的設(shè)計理念和技術(shù)，嘗試突破既有的設(shè)計框架，尋求創(chuàng)新與革新。設(shè)計師們以前所未有的眼光和方法來解決問題，從而推動設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展。
5、第五條原則是經(jīng)濟(jì)性。包豪斯注重設(shè)計作品的經(jīng)濟(jì)性，旨在提供性價比高、實(shí)用且持久的產(chǎn)品。設(shè)計師們通過精打細(xì)算，合理利用資源，并運(yùn)用高效的生產(chǎn)方式，使設(shè)計面向大眾，滿足更廣泛的需求。
6、第六條原則是社會責(zé)任感。包豪斯強(qiáng)調(diào)設(shè)計應(yīng)具有社會意義和責(zé)任感，致力于為社會提供有益的設(shè)計解決方案。設(shè)計師們思考設(shè)計對社會的影響和作用，關(guān)注人的需求和環(huán)境的可持續(xù)性。
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