結(jié)論,也可寫作“結(jié)語”等。結(jié)論的篇幅通常和緒論差不多,也可以略短一些,但一般不可太長,太長的結(jié)尾會給人拖泥帶水的感覺,而簡潔有力、意味深長的結(jié)尾往往是短小精悍的。最常見的結(jié)論由單自然段或多自然段構(gòu)成。有時也可由單獨列為文章末節(jié)的段落構(gòu)成。
結(jié)論通常包括以下幾方面內(nèi)容:
1.總結(jié)概括全文的基本論點
例如,譚帆《演義考》結(jié)論如下:
通過上述粗略考辨,我們的最終結(jié)論是:1.“演義”源遠流長,有“演言”與“演事”兩個系統(tǒng),“演言”是對義理的通俗化闡釋,“演事”是對正史及現(xiàn)實人物故事的通俗化敘述。2. ……3. ……以上是筆者閱讀明清小說史料時的感想,不妥之處,懇請方家同好指正。
此結(jié)論用主要篇幅總結(jié)概括全文的基本論點,最后用一句話表示自謙。
2.指出需要補充說明的某些問題
例如:曹先擢《“打”字的語義分析》的結(jié)論,梳理概括了全文的分論點,又補充說明了研究方法。
3.指出有待進一步探討的問題
有時需要補充說明及有待進一步探討的問題篇幅較長,可以以“余論”的形式作為全篇結(jié)尾。
例如:陳保亞《語言接觸導致漢語方言分化的兩種模式》以“五、余論”的形式指出需要補充說明的問題,并作為全文的結(jié)尾。
18~23周歲
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